26.09.2004 в 01:04

Пишет  Понка:

Ой,мля...

Увидела это и рука, тянувшаяся уже было к блюду с шоколадными эклерами, в страхе отдернулась назад.

НЕТ ПРЕДЕЛА КРАСОТЕ!

---

Тест: 5х5 описаний психики: дисбаланс двух оценок
1518-1525 Синий. Самооценка №5. Подсознание №5.
Синий. Самооценка №5. Подсознание №5.

Тест из серии ­Психологические тесты-лабиринты

Ваше сознание причислило Вас к 5-й форме мышления,
и ваше подсознание причислило Вас к 5-й форме. Расхождений нет!
Вы оцениваете себя ровно настолько, насколько Вы есть на самом деле.
Это бывает крайне редко, что расхождений нет! Поздравляем Вас!
___________________­__

С этого места скройте это длинное описание под слово Подробнее (...)

По собственной оценке самого себя Вы тип №5 *Одухотворяющий*.

Вы самостоятельный и ответственный человек. Вы обладаете ясным умом и логичностью мышления.
Вы редко совершаете ошибки. Вы не подвержены душевным переживаниям и нервным срывам.
Вы хотите и можете достигнуть высокого уровня знаний и считаете, что с помощью обучения
почти каждого человека можно превратить в развитую личность. Было бы время и желание.
Вы интересный собеседник и к Вам тянутся многие. Вы терпеливы и можете идти на компромисс.
Вы живёте по принципу *Уметь-Знать-Молчат­ь*. Всегда и везде Вы умеете контролировать себя.

Как тип *Одухотворяющий*, Вы чистая и очень честная личность, которая своим поведением,
своим миролюбием и чистыми помыслами одухотворяет не только себя, но и всех окружающих.
За такими людьми будущее. Светлое будущее. От числа этих людей будет зависеть вектор
направления развития общества, в котором вы живёте. Если тип *Одухотворяющий*
будет преобладать, то и общество и вся страна будет развиваться в сторону дружбы и
добрососедства с другими государствами, но если в обществе будут преобладать тип
с элементами агрессивного мышления, то страна будет отдаляться от демократических
идей и каждый будет видеть в действиях соседа лишь попытки "оскорбить и унизить".
Сложно охарактеризовать тип *Одухотворяющий* в общем, так как каждый из них это уникальная
и развитая личность, возможно лидер, а возможно отшельник. В любом случае такой человек
интересен и заслуживает внимания. К этому типу людей, безусловно, относятся мудрецы,
достигшие просветления, но кроме этого в этой стадии могут находится и обычные люди,
живущие среди нас. Как их распознать? Очень просто. Вы, как тип *Одухотворяющий*
мало спорите и не скандалите с другими. Вы скорее грустно улыбнётесь, что Вас не смогли понять.
Вы сумеете избежать конфликта и незаметно уйдёте с поля брани, спокойно займётесь своими
делами, которые принесут Вам больше пользы, чем ненужные споры. Ваше *отступление*
знакомые иногда принимают за предательство их интересов, но и с этим Вы не спорите,
Вы самую малость, как бы неопределённо пожимаете плечами в ответ на претензии.
Этот жест *неопределённости* скрывает в себе почти все ответы от ... *меня не поняли*
до ... *но это и не важно*. Вам важнее иметь со всеми нейтральные отношения и мир.
Вы без труда познаёте мудрость этого мира, он понятен вам без лишних слов.
Вы информацию воспринимаете легко, быстро отбрасывая в сторону всякую бессмысленность.
Шелуху Вы отделяете от истины очень просто: у Вас за плечами тысячи прочитанных книг.
Научных и менее научных, но необходимых в этой жизни. Вы живёте не напрягаясь.
Вам интересно всё. Вы практичный творец своей жизни. Мудрость Ваша заключается
в отсутствии болтливости. Ваш девиз - "Знать и молчать". Вы не кидаетесь в бой с кулаками.
Ваше оружие - глубокие знания и широкий кругозор. Вы очень начитаны и сдержанны.
Легко учитесь на своих и чужих ошибках. Не торопитесь с выводами и действиями.

Вышеизложенное описание сделано на основе Вашей собственной самооценки.
Реально оцените это описание. Насколько оно Вам подходит? На 20, 40, 60, 80% ?
Для объективной статистики зафиксируйте эти проценты в контрольном тесте *А*:
­Тест: Контрольный тест А
Только не забудьте, что по собственной самооценке Вы тип №5 *Одухотворяющий*.
___________________­____________________­_______________

Подсознательно (по ассоциациям) Вы тип №5 *Одухотворяющий*.

Тип *Одухотворяющий* характеризуется тем, что его мозг склонен к полному
восприятию действительности во всех его оттенках. Этот тип можно назвать
"святой мудростью". Он всегда Обладает ею. Этот тип очень Обстоятелен в своих суждениях.
Его суждения аргументированы и точны, в них отсутствует *вода*, присущая другим типам.
Этот тип необычайно Образован. Объективность этого типа поражает многих в его окружении,
поэтому его очень уважают за его выдержку и отсутствие суетливости. Он легко Остужает
и Охлаждает эмоции не только свои, но и чужие. Ему достаточно сказать фразу, которую окружение
безоговорочно принимает. Фразы типа *Одухотворяющий* лишены ненужной шелухи и содержат
только суть, которая удивляет всех своей простотой, но которым трудно найти альтернативу.
Мысль, заложенная в его фразах порою похожа на абсолютную истину.
Кажется, что он Обдумывал фразу годами, а сейчас просто её произнёс: без всякого пафоса.
Его короткая фраза может Обезвредить любого зарвавшегося эгоиста.
Тип *Одухотворяющий* легко находит контакт к любому человеку. Он Общается со всеми
ровно и нейтрально, так как уверен в своих силах. Никогда не опустится до ругани или оскорбления
собеседника (противника). Он Опытный спорщик, но его Спорщиком никто и назвать не может,
ведь он почти никогда не спорит. Он без спора легко Остановит агрессивного противников и
выиграет. Он очень Организованный человек. Ответственный в выполнении своих Обещаний,
он в состоянии правильно Определить жизненные приоритеты и правильно Отбросить на данный
момент всё ненужное. Успешность этого типа Обусловлена его необычайной Одухотворённостью.
Дух этого человека необычайно силён и Организован.

Признаемся честно, это последнее О-О-О-О-Описание - просто шутка с малой долей правды.
Оно использует не столько знание психологии, сколько простые математические
законы усреднения случайных ассоциаций, которые по мнению математиков и
некоторых психологов никоим образом не могут привести к типу психики или мышления.
Реально оцените последнее описание. Насколько оно Вам подходит? На 20, 40, 60, 80% ?
Для сравнения статистики зафиксируйте эти проценты в контрольном тесте *Б*:
­Тест: Контрольный тест Б
Только не забудьте, что по усреднённым ассоциациям Вы тип №5 *Одухотворяющий*.
__________________

СОТРИТЕ всё, что написано ниже этой линии, включая нижнюю ссылку.
Нижняя ссылка мешает широкой публикации результата на этом сайте.
Сотрите из описания фразы, которые не отражают Ваш характер.
И обязательно скройте длинные описания под слово *Подробнее...*,
для этого замаркируйте длинный текст мышью и щелкните на функцию (...)

Пройти тест

---

вопрос еврейской и православной пасхи.
если евреи празднуют пасху заповеданную богом в честь выхода из рабства и отмечают её как день своего освобождения, то православная пасха вообще непонятно откуда взялась. первые христиане, независимо от принадлежности к народу, праздновали её так же как и евреи. эта пасха тоже была символом освобождения от рабства язычества, приобщения к народу божьему. но, "собака возвращается на блевотину свою". кому-то понадобилось переписать историю, перемешать грешное с праведным, сместить празднование пасхи по времени (хотя это хорошо ибо во время настоящей пасхи употреблять что-либо квасное запрещено в течение семи дней), ввести в религию иконы, (что равносильно поклонению идолам и колдовству), отменить благословенный богом субботний день и ввести воскресенье, о котором в писаниях ни слова не сказано, богом не заповедано и тд, и тд, и тп.
что же до того хлеба или кулича, который называется пасхой и яиц, то этот обряд совсем свеженький. ему лет 200, может чуточку больше, а то и меньше. ну это как ёлка новогодняя. людям понравился такой обряд вот и пекут пасочки. мне тоже нравится. только нужно, чтобы он никогда не совпадал по времени с истинной пасхой.

---

интересный вопрос--реинкарнация. может ли человек, вернее его дух, перейти в животное и наоборот.
в библии описывается подобный случай, правда не помню где, но знакомые с библией знают. описана жизнь царя, если не ошибаюсь, навуходоносора, который за неучтивое отношение ко всевышнему был отлучён от царства и ушёл в степи, и жил там как животное. это было его прижизненное наказание. но если бы оно было посмертным, то и тело было бы телом животного в следующей жизни. некоторые религии утверждают, что у животных нет души и разума, и в поведении своём животное руководствуется только инстиктами. если говорить о диких животных, то в силу обстоятельств, это может быть и так. следует заметить, что человек, помещённый с детства в стаю животных, становится таким же животным, только в теле человека. так же и животное, которому уделяется значительное внимание в воспитании среди людей, ведёт себя весьма разумно. владельцы домашних животных могут подтвердить, что воспитанное животное далеко не всегда глупее некоторых людей. просто к животному меньше требований и от них ожидают меньшего. и если отбросить великую гордыню, от которой некоторые и людей за людей не считают, то при внимательном наблюдении заметишь, что воспитанное животное ведёт себя подобно человеку, но конечно же своеобразно.
конечно, животному перевоплотится в человека сложновато. а вот человеку в животное проще. видимо поэтому всё больше наблюдается животных, ведущих себя весьма разумно, к тому же ещё и обладающих некоторыми способностями обладания которыми считается возможной только людям.
ну так не надо скатываться до животного состояния.

---

17.03.2010 в 17:15

Пишет  <Sarabi>:

Борис Вячеславович! Почему граждане России не верят Вашим словам?
Вопросы Грызлову. Обещался ответить.

... Г-н Грызлов, планирует ли Ед. Россия принять закон о введении налога за нахождение за чертой бедности? С введение такого налога быть бедным станет невыгодно!

... заработная плата в институте - 8000 рублей, квартплата - 4000 рублей, проезд на работу - 1000 рублей. Вопрос: сколько яблок у дочки Маши?

... Борис Вячеславович, не кажется ли Вам, что вместо Российской Академии Наук давно уже пора учредить Тройку По Распределению и Учету Необъяснимых Явлений? Думаю, народ поддержит это начинание.

... Господин Грызлов, в какой партии Вы состояли до Единой России и в какую вступите после того как Единая Россия перестанет быть партией власти?

... Борис Вячеславович, добрый день! Подскажите, пожалуйста, кроме государственной программы "Доступное жилье" планируется ли запуск других юмористических программ? Например "Качественный ВАЗ" или "Честный чиновник"?

... Дорогой Борис Вячеславович, обязательным ли будет потребление чистой воды? Можно ли будет откупиться? Освободят ли от этого членов "Единой России"?

... Вам нравятся наши вопросы?

... Через какое время у сайта www.gazeta.ru сменится руководство, после того как вы ознакомитесь с вопросами народа к вашей партии, выложенными на указанном сайте?

PS
... Мне одному кажется, что это интервью сорвётся в последний момент?
Так и случилось. Ответы перенесены на неизвестное время.

Все вопросы тут

---

Пишет  skarabey1:

17.03.2010 в 19:04

интересно то, что те же вопросы можно задать правительству украины. только и у меня ещё один вопрос: после выполнения ними программы "золотого миллиарда", какие основания у них для того, чтобы думать, что они войдут в этот миллиард? адам и ева тоже надеялись стать богами, а стали рабами.
вот билл гейтс действительно умный человек и это просчитал.

URL комментария

---

Пишет  skarabey1:

08.03.2010 в 21:57

бог--верховная личность, превосходит разумом и силой творения и разрушения весь существующий мир. нашим умишком бог непостижим. на примитивном уровне объяснения, бог, это тот, кто следит за тем, чтобы при постоянном увеличении взаимопритяжения земли и луны, связанной с постоянным увеличением их масс орбита движения луны увеличивалась ровно на столько, чтобы не началось их столкновение. и так во всей вселенной.
лично для меня бог верховный и в то же время непосредственный начальник. работы у него много и нужны помощники. но помощник получает силы и энергии значительно превышающие земные. но кому же можно доверить такую мощь? ответы в писаниях. т.е. человек разумный не доверит гранату обезьяне. бог не доверит огромную силу человеку. сначала человек должен стать подобным богу. как? этому учат писания. закон божий, это не ограничения. это справочник по которому ты можешь определять насколько ты приблизился к совершенству или отдалился от него.
почему я верю в бога? да я собственно и не верю. этап веры я уже прошёл. теперь я знаю о существовании бога.

Что Вас заставило поверить в Бога?

никто и ничто не заставляли. всё просто. если не бог, то кто же тогда всё это сотворил и кто всем этим управляет? но вера предшествует ведению. прежде чем увидеть великие божьи дела, нужно поверить. а без веры эти дела будут перед глазами происходить, но не верующий их не увидит.

Что подтверждает существование Бога?

как сказал христос: род неверный и прелюбодейный знамений ищет. но знамения им не дастся. кроме его (христа) погребения и воскрешения.
но и это неверующим не далось. и об этом тоже христос предупреждал: если и кто из мёртвых воскреснет--не поверят.
таким образом, существование бога у неверующих не находит никакого подтверждения. в это же время верующие находят подтверждения постоянно.

URL комментария

---

"...доколе не увижу, что хорошо для сынов человеческих, что должны были бы делать они поднебом в немногие дни жизни своей.
я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники,
устроил себе сады и рощи, и насадил в них всякие плодовые дерева;
сделал себе водоёмы для орошения из них рощей, произращающих деревья;
приобрёл себе слуг и служанок и домочадцы были у меня; так же крупного и мелкого скота было у меня больше, нежели у всех, бывших прежде меня в иерусалиме;
собрал себе серебра и золота, м драгоценностей от царей и областей; завёл у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих--разные музыкальные орудия.
и сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в иерусалиме; и мудрость моя пребывала со мною.
чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им;не возбранял сердцу моему никакого веселия; потому что сердце моё радовалось во всех трудах моих; и это было моею долею от всех трудов моих.
и оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их; и вот, всё--суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!"
(еккл.2.3--11)

---

07.01.2010 в 02:02

Пишет  Unicorn99:

---

19.01.2010 в 11:03

Пишет  <Sarabi>:

А хотите баян? А вот вам

16.01.2010 в 14:59

Пишет  zamechtatelnay:

Было или не было не знаю...
1) Мама учила меня УВАЖАТЬ ЧУЖОЙ ТРУД:
«Если вы собрались попереубивать друг друга — идите на улицу, я только что полы вымыла»

2) Мама учила меня ВЕРИТЬ В БОГА:
«Молись чтоб эта гадость отстиралась»

3) Мама учила меня МЫСЛИТЬ ЛОГИЧНО:
«Потому что я так сказала, вот почему»

4) Мама учила меня ДУМАТЬ О ПОСЛЕДСТВИЯХ:
«Вот вывалишься сейчас из окна — не возьму тебя с собой в магазин!»

5) Мама объяснила мне ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННЫЕ СВЯЗИ:
«Если ты сейчас же не перестанешь реветь — я тебя отшлепаю»

6) Мама учила меня ПРЕОДОЛЕВАТЬ НЕВОЗМОЖНОЕ:
«Закрой рот и ешь суп»

7) Мама научила меня СТОЙКОСТИ:
«Не выйдешь из-за стола, пока не доешь»

8.) Мама учила меня НЕ ЗАВИДОВАТЬ:
«Да в мире миллионы детей, которым не так повезло с родителями, как тебе»

9) Мама учила меня СМЕЛО СМОТРЕТЬ В БУДУЩЕЕ:
«Уж погоди, дома я с тобой поговорю»

10) Мама научила меня ОСНОВАМ САМОЛЕЧЕНИЯ:
«Если не перестанешь косить глазами — на всю жизнь так останешься»

11) Мама научила меня ЭКСТРАСЕНСОРИКЕ:
«Надень свитер — я же знаю, что тебе холодно!»

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

18.12.2009 в 09:52

Пишет  <Sarabi>:

Москва
-20°C
Ясно

Вполне ясно. Выбери себе погоду по-вкусу!

---

25.04.2009 в 17:53

Пишет  мисс Изабелла:

Языческие праздники (даты и краткий обзор.)

25.04.2009 в 15:55

Пишет  Инника:

Языческие праздники
Новый год
1 января

Встреча Нового года - ритуал, имеющий древнее происхождение. Ель у древних кельтов, и не только у них, почиталась за дерево, наделенное магическим смыслом. Она вечнозеленое дерево, а значит, не поддающееся никаким разрушительным силам. Именно поэтому ель считалась обиталищем лесного божества, дружба с которым для зависящих от «благосклонности» леса людей была очень важна. Дух жил в самой старой и могучей ели. Перед ней собирались в период зимнего солнцестояния древние, дабы задобрить духа. Задабривать в старину умели только одним способом - принесением жертв. Изначально это были человеческие жертвы, затем стали использовать животных.

Внутренности убитых жертв развешивались на ветвях ели, а сама она обмазывалась кровью. Это были прообразы современных елочных игрушек. Впоследствии магические ритуалы изменились. Убийства заменили на украшения дарами - яблоками, кусками хлеба, и т.д. Божество не просто задабривали, но и «намекали» на блага, которые празднующие хотели получить в новом году. Рубить живое дерево было запрещено, позволялось только срезать ветки.

Магические свойства ели и сосны присутствуют в дошедшем до нас ритуале украшения ими гробов с умершими. Это увязывает ель со смертью. В старину зима ассоциировалась со знаком Сатурна. Сатурн представлялся в виде старца с длинной бородой и косой в руках. В некоторых случаях вместо косы изображался посох или жезл власти, которым Сатурн управляет Смертью. В мистериях друидов присутствовал жрец, одевавшийся в Сатурна. Ему в жертву приносилась девственница.

У индейцев «Наваха» сохранились легенды о Великом Старце Севера, а это одно из имен... дьявола. Появление Деда Мороза с мешком подарков истолковано не верно. Это мешок не с подарками, а с жертвоприношениями, которые Великий Старец Севера не дарит, а собирает с людей. Появление в доме дедушки с бородой говорит о том, что в течении года вы что-то ему не доплатили. Таков подлинный смысл древних ритуалов.

Нардуган
18 января

Нардуган в переводе с тюркского означает «рожденный солнцем» и символизирует языческий культ солнца.

Проведение праздника приходится как раз на время, когда начинает расти световой день. Начинается праздник в день зимнего солнцестояния.

С увеличением светового дня и, соответственно, усилением солнца, по поверьям, ослабевает действие темных сил.

Праздник символизирует пробуждение природы и торжество жизни. В праздник ряженые с обрядовыми песнями ходили по домам, желая всем радости, здоровья, достатка. Ряженых угощали. В Нардугане также присутствуют гадания.

Этот праздник под разными названиями: Нардуган, Раштуа, Нартаван, Нардава, Нардаван

Торраблоут
22 января

С конца января и до конца февраля в Исландии празднуется «Торраблоут». Название праздника происходит от четвертого месяца зимы по исландскому календарю Торри (до сих пор в Исландии принято выделять только два времени года: лето и зиму). Впервые упоминания о нем встречаются в рукописях 13 века, поэтому праздник считается древним, уходящим в языческую эпоху, но официально он стал отмечаться только с 60 года 20 века.

Сейчас «Торраблоут» символизирует возвращение к национальным корням и является своего рода данью исландцев своему недавнему прошлому, поэтому в течение всего месяца принято есть национальную еду, которая некогда являлось основной для жителей страны. В меню входят такие деликатесы, как копченая баранья нога, копченая семга, но наряду с этим употребляются блюда, представляющиеся весьма странными и даже отталкивающими для иностранцев: копченая голова овцы, китовое мясо, заквашенные бараньи тестикулы… Но украшением стола всегда является акула, долгое время выдержанная в земле, и обладающая неповторимым запахом и вкусом. Все это можно есть, только если запивать исландской картофельной водкой «бреннивин», которую в просторечье называют «Черная смерть».

Празднования «Тораблоута» сопровождаются и особыми ритуалами, среди которых довольно забавный обычай: встречая Торри, хозяин дома прыгал вокруг дома на одной ноге босиком, при этом он должен был быть только в одной штанине, чтобы вторая при этом свободно болталась.

Имболк
1 февраля

Название Imbolc происходит от древнеирландского слова mblec - «молоко». Ф. Леру в книге «Друиды» дает другую версию: (префикс «imb-» и «folc» ливень). Февраль - пик зимы, когда иссякают запасы пищи и топлива, а удача может перестать сопутствовать охотникам. В это время тепло, жилище, одежда и пища особенно нужны. У некоторых народов существовал обычай провести эту последнюю ночь в гулянии и веселье, а потом в течение определенного периода предаваться посту и очищению.

Празднуют Имболк не только в Ирландии. В этот день, согласно кельтской мифологии, Мать Хлеба отдыхала на Земле Духов (Аваллоне или Анноне), набираясь сил. Еще на Самайне она отдала всю свою жизненную силу Богу, чтобы помочь ему возродиться. Имболк - праздник выздоровления Богини, очищения и возрождения земли. Имболк символизирует растущую фазу Богини, тогда как противоположный ей в Колесе года Ламмас - убывающую. В Ламмас Богиня - старуха, в Имболк - она возродившаяся и обновленная дева. Этот день - могущественный день для любого колдовства. Именно в Имболк молодые ведьмы и колдуны проходят посвящение. Соединение противоположностей - символ Имболка.

Во времена язычества на Имболк взбивали масло со свежесдоенного молока, и в качестве жертвоприношения Богине в ночь на маслобойке оставляли кусок хлеба с маслом.

Имболк был тесно связан со священным огнем, который очищает землю и поддерживает плодородие, и пробуждением солнца от зимнего сна. В этот день совершались обряды прогнозирования и свадебного гадания.

Имболк был днем очищения. Было принято омываться самим, поливать водой собак и домашний скот, убирать дом с особой тщательностью, оставлять на ночь горящей хотя бы одну свечу. В Имболк нельзя заниматься сексом, ткать, пить пиво, рукоделие запрещено, прялки убирались в чулан. Нельзя ходить в чужую деревню и присоединяться к их процессиям.

Традиционная пища Имболка - молочная. Также подаются пряные, мясные блюда с перцем, луком, чесноком. Желательно, чтобы блюда эти, а также напитки содержали изюм.

В Имболк также жертвовали курицу или цыпленка, которого закапывали рядом с водой: источником или рекой в жертву. В ночь на Имболк перед домом выкапывали ямку, куда выливали немного молока.

В Имболк гадали на будущее, на урожай и женихов.

Церемония белых камней в костре, записанная во многих местах Ирландии - другой отголосок древних времен, который утратил свое первоначальное значение за долгие века. Белые камни с именами или личными отметками юношей, клались в большой имболкский костер. Когда костер догорал и остывал достаточно, чтобы вынуть камни, каждый искал свою отметку, и как только находил ее, бежал со всех ног от кострища. Hе найти свой камень изначально означало, что боги огня отметили тебя высшей честью, избрав твой живой дух для жертвоприношения во имя очищения и общего блага всего племени.

Другие Названия: Имболг, Имболх, День Медведя, Пора Свечей, Пора Огней, Оймелк, Луперкалия, День Святой Бригиты, Бригантия, День Бриждит.

Дистинг
14 февраля

Язычники почитали в этот день бога Вали - покровителя плодородия и перерождения. Это праздник поздних морозов, посвященный победе света Солнца над темными днями Зимы. Это традиционно семейное торжество с обменом подарками и пожеланиями любви. Также это время для свадебных обетов и как подходящий случай для свадеб. Дистинг также связан с почитанием предков.

Возвещает пробуждение жизненных сил, заснувших во время Зимней Ночи. В это время проводятся местные собрания. Земля готовится к приему новых семян. Время подготовки к грядущим событиям.

День богини Остары
22 марта

Это Весеннее Равноденствие, конец Зимы и начало сезона возрождения. Праздник возвещает собой полное возвращение жизненных сил природы. Английское название этого праздника (Easter) - тевтонское по происхождению (равно как и немецкое Ostern). Eostre или Ostara - имя германской богини весны и утренней зари, которой и посвящен праздник.

Древние кельты и германцы считали этот день первым днем весны и началом земледельческого сезона. Возвращение Остары из подземного царства чествовали маленькими пшеничными булочками и крашеными яйцами, которые являлись символами новой жизни. В этот день, как и у славян, здесь радовались возвращению перелетных птиц - вестников настоящей весны, а также праздновали первый приплод и начало лактации у овец. Остара - одна из самый "старых" богинь, свидетельства о поклонении ей датируются концом 2-го тысячелетия до н.э.

Сумарсдаг (Первый день лета)
четверг после 18 апреля

Сумарсдаг (Сиггблот) - согласно исландскому календарю проходит в четверг после 18 апреля и обозначает первый день лета, после долгой северной зимы, являя собой большое и очень радостное событие. Раньше во время этого праздника совершались ритуальные жертвоприношения Одину, которые прославляли деяния верховного бога. В частности, язычники благодарили владыку в том, что он разрешил им насладиться летом и на Землю пришли свет и тепло

Бельтайн
1 мая

Бельтайн - один из самых пышных языческих праздников, пришедшийся на 30 апреля - 1 мая. Бельтайн в Англии был известен как Майский день. И майский шест в этот день, явный фаллический символ, занимал центральное место в английских сельских праздниках.

В этот день выбирали Королеву Мая. Люди собирали цветы и зеленые ветки для того, чтобы украсить сам шест, свои жилища и себя. В викканской традиции подчеркивается, что цветы символизируют Богиню, шест - Бога. Бельтайн отмечает возвращение жизни, страсти и надежды на совершенство. В этот день люди празднуют плодородие земли и людей. Потому налицо молодежные гулянки и веселья, после которых июньские свадьбы были и остаются самым обычным делом.

В оригинале Бельтайн означает Огни Бела и является одним из основных праздников Огня (Fire festivals). Этот день знаменует переход от холодных к теплым месяцам года. Что до имени, то Бел - это обозначение и имя бога, владыки, в аккадской и западно-семитской мифологии.

Обычай выбирать Королеву Мая в этот день также любопытен. Она была единственной, кто могла носить зеленую одежду в этот день как бы в честь дружбы людей с феями и эльфами. А среди юношей выбирали Майского короля, который надевал зеленые доспехи и возглавлял битву против зимы.

Так как Бельтайн - это праздник Любви, то в этот день принято высказывать свои симпатии и заниматься любовью. Бельтайн и последующие дни и ночи - это время любовных игр и внебрачных связей. По обычаю большие группы молодежи обоего пола уходили ночью в лес и проводили всю ночь за играми, возвращаясь на утро с ворохом цветов и веток березы (символ любви). Желающие могли заключить между собой брак, который по законам будет длиться всего одно лето.

Лита (Иванов день)
22 июня

Лита на англосаксонском наречии переводится как самый длинный день в году. У кельтских народов Британии само время праздника Летнего солнцестояния говорит о его прошлой связи с культом солнца. Потому и основные обряды и ритуалы сходны с таким же комплексом обрядов дня зимнего солнцестояния - 22 декабря.

У кельтов с обоими днями связано много поверий о якобы особенно могущественной в ночь на дни солнцестояний нечистой силе. Центральное место в праздновании этих дней занимают различные формы ритуальных огней.

Лугнасад (Ламмас)
1 августа

День 1 августа имеет много названий, но наиболее распространенное среди них - Лугнасад, которое переводится как «сборище Луга» или «свадьба Луга». Луг - один из богов кельтского пантеона, покровитель земледелия и многих ремесел. Кельты называли его «длиннорукий» и «многоискусный».

Сохранилась древняя легенда о происхождении этого праздника: его будто бы установил Луг в честь своей приемной матери богини Таилтине после ее смерти. Образ этой богини связывают с землей, плодородием, ведь ее имя «Tailtin» - от слова «talam» - земля.

Праздник Лугнасад был не только скотоводческим, но и земледельческим: он отмечал переход одного сезона в другой. В древних кельтских источниках при перечислении всех праздников день Лугнасад толковался как «время начала жатвы», период, когда «земля страдает под тяжестью своих плодов».

Главные черты праздника были следующие: торжественное начало жатвы или другого вида уборочных работ, обрядовое вкушение плодов первого урожая, в котором должны были принимать участие все члены общины; собрание и пиршество на вершине высокой горы; жертвоприношения первых плодов урожая какому-то божеству на вершине горы.

Первого августа вся семья выходила в поле в праздничных нарядах, и глава семьи с соответствующими церемониями срезал первые колосья хлеба.

Важное значение имел день 1 августа для скотоводов. В Хайленде женщины обычно раздавали всем, кто был на летних пастбищах, небольшие сыры из творога - на счастье. Такие сыры и масло специально приготовлялись для празднования этого дня. Накануне 1 августа совершались магические действия над скотом, чтобы уберечь его от всяких напастей, особенно заботились о коровах: мазали смолой хвосты и уши, привязывали к хвостам красные и синие нитки, произносили магические заклинания над выменем. По очень старому обычаю в этот день старались искупать скот в море или реке.

Ламмас - это праздник урожая и Матери хлеба, но одновременно это и праздник Бога хлеба, чья жизнь приносится в жертву во время жатвы.

Мабон (Альбан Эльвед)
22 сентября

День осеннего равноденствия. Мабон имеет два аспекта: освобождение от всего старого и отжившего и воздаяние почестей покойным членам женской половины семьи.

Название Мабон происходит от уэльского божества, символизировавшего мужское плодородие в цикле мифов о короле Артуре. Колдуньи не отмечали этот шабаш, как и Остару, до скандинавского вторжения в Англию. В день Мабона многие колдуньи делают себе новые посохи и вырезают руны из древесины вяза - обычай, пришедший от друидов.

День осеннего равноденствия является вторым праздником урожая в традиции земной культуры.

Осеннее равноденствие, или время сбора урожая, традиционно связываюсь с заготовлением дикорастущих или зеленых плодов, даров Матери-Земли. Это равноденствие - второй из двух дней в году, когда день равен ночи в Колесе года.

Окончание сбора овощей, фруктов и оставшихся зерновых начал праздноваться еще до христианства. День равноденствия напоминает о приходе зимы, в этот период проводятся ритуалы симпатической магии, гарантирующие, что зимой хватит пищи: обряд состоит в том, что на празднике сначала демонстрировались, а потом съедались лучшие дары лета. Друиды по традиции забираются на вершину горы, чтобы провести побольше времени с летним солнцем, так как ночи становятся все длиннее.

Обычно в Мабон идут на природу, в лес, собирают семена и опавшие листья. Некоторые из них используют для украшения дома, другие сохраняют на будущее для травяной магии.

Пища на Мабон состоит из плодов второго урожая, таких как зерновые, фрукты, овощи и, особенно, кукуруза. Кукурузный хлеб - традиционная пища в это время, так же как и фасоль, сушеные кабачки.

День Зимы (Зимние ночи)
24 октября

Скандинавский Новый год, который приходит в конце периода приготовлений к зимнему периоду. Стихия перестала расточать свою жизненную силу. Пришло время, когда люди должны направить свои мысли к духовным вещам.

Праздник иногда называют «Зимние ночи». Первоначально его, как и многие другие, отмечали на протяжении нескольких ночей. Все это знаменует переход к ночному времени года, когда в северных широтах Финляндии, Исландии, Норвегии солнце садится за горизонт довольно скоро.

Сам праздник сформировался в глубокой древности и символизировал точку перехода к сложному периоду жизни, когда жизнь целых городов зависела от самих людей и никак от природы. Именно в этот момент начинался некий «передел власти» - менялись обязанности и права, к верхам начинали пробиваться те, у кого хватило бы сил противостоять суровой зиме.

Стихийный элемент этого периода и обрядов, как ни странно, Огонь. Он дает тяжелые физические и душевные испытания, в которых человек учится действовать в еще худших условиях, чем они предположительно могут быть на самом деле. Оружие, боль и огонь тут могут быть тесно связаны. И человек проходит через все, сопротивляясь и переживая «проживая» это.

Самайн
31 октября

Друиды верили, что в этот вечер Самайн (бог мертвых) созывал злых духов, которые в течение прошедшего года обитали в телах животных. Другие языческие народы верили, что в этот вечер все духи умерших за прошедший год посещали свои дома и потому для них накрывались столы и оставлялись открытыми двери из страха, что, если духи не найдут пищи и крова, они жестоко отомстят живущим за это невнимание к ним. Принесение всевозможных жертв было тоже обычным явлением в этот вечер.

У северных народов праздник начинался в канун 1 ноября. Считалось, что души добрых людей после смерти уносятся добрыми духами в рай, а души злых людей остаются бродить в поднебесье, беспокоя живых и потому нуждаются в задабривании хотя бы один раз в год.

Зима, начинавшаяся с Самайном (1 ноября), открывала год. Самайн был самым главным праздником в году. Этот факт демонстрирует, что кельтский календарь имел, скорее, скотоводческое, нежели земледельческое происхождение. Самайн знаменовал конец пастбищного сезона, когда стада овец и рогатого скота собраны вместе. Животных забивали, оставляя только молодняк. Именно в это время все племя собиралось в ритуальном центре для совершения церемонии смерти и возрождения, посвящавшейся союзу бога племени (в Ирландии - Дагда) с богиней верховной власти Морриган, или, в более локальном масштабе, с Боанны, богиней реки Бойны.

На Самайн принято было поминать умерших близких. Их зовут в дом, разговаривают, оставляют им еду и питье (около углей камина или печи или просто на кухонном столе, тогда отодвигают стул, на котором, быть может, любил сидеть покойник).

Год умирает на Самайн и возрождается в момент солнцестояния в середине зимы. Так как новый год начинается на заходе солнца, когда наступает самая темная часть суток, получается, что кельтский год рождается в темноте.

Йоль
19 декабря

Из всех языческих празднеств наших предков «Йоль», несомненно, самый главный, самый священный и самый могущественный. В эти ночи все миры сходятся в Мидгарде: боги и богини нисходят на землю, тролли и эльфы беседуют с людьми, мертвые выходят из Нижних Миров; те же из людей, кто часто общается с Миром Иным, на время покидают свои тела и присоединяются к всадникам Дикой Охоты (oskorei - «наездники Асгарда»), или же становятся вервольфами и прочими духами.

Также «Йоль» - дни великого пира и праздника, в которые все члены клана собирались вместе, дабы вновь встретить Солнце, восставшее из мрака, и узреть возрожденный мир. Неслучайно элементы праздника сохранились и в христианском Рождестве - как, например, вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, которая продолжится и после зимних холодов.

Происхождение слова «Йоль» теряется в глубине веков. Скорее всего, оно восходит к индоевропейскому корню со значением «вращаться», «крутиться», «колесо». Возможно, оно означает «время поворота», «поворот года», «время жертвоприношений» или «темное время».

По традиции «Йоль» длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, - брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершиться жребий богов и вращается веретено богини Судьбы, Урд.

В древности у англосаксонских племен «Йоль» начинался за ночь до зимнего солнцестояния (19 или 20 декабря в зависимости от года). По свидетельству Беды Историка, эта ночь называлась «материнской», и если раньше, судя по всему, она была посвящена ритуалам, связанным с дисами и Фригг, то сейчас это выражается как вечер «в кругу семьи».

Однако самая важная ночь праздника «Йоль» - это, конечно же, солнцестояние, самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали «костер Йоля» и охраняли дом от злых духов; в эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь - ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира…

Заканчивается «Йоль» на «двенадцатую ночь» (собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi) - то есть, 6 января по христианскому летоисчислению (если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря), или же 1-2 января по древнегерманскому летоисчислению (если считать от 19 или 20 декабря).

Следующий день считался «днем судьбы» - все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года (откуда и повелось наше «как Новый год встретишь, так его и проведешь»). Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи»; и самые сильные слова - те, что сказаны в эту ночь.

Двенадцатая Ночь
31 декабря

Двенадцатой Ночью заканчивается Йоль. Двенадцатая ночь – это ночь рождения нового года, нового жизненного цикла.

В двенадцатую ночь врата миров открыты, и все их жители собираются в месте празднования Йоля, чтобы веселым пиром приветствовать новую жизнь. Это мирное время, когда даже злые духи достойны уважения, приветствия и праздничного угощения.

Считается, что свечи в венке Йоля должны гореть всю ночь. Это принесет счастье и удачу в дом.

Следующий день считался «днем судьбы». Новое, вернувшееся солнце снова стоит над горизонтом, день прибавляется. Все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года.

Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время Двенадцатой Ночи. Кстати, и самые сильные слова - те, что сказаны в эту ночь.

---

20.09.2009 в 21:04

Пишет  дядя Ваня:

Всякий боянистый хлам.


Этот исторический документ является счетом, найденным в кладовой монастыря под Петербургом.
Один маляр был приглашен в церковь для реставрации стен, икон и куполов храма. После выполнения работ настоятель предложил маляру написать счет за проделанную работу.
Маляр, не будучи знатоком в тонкостях русского языка и бухгалтерии, написал счет:

1. Увеличил небеса и прибавил звезд - 1 рубль
2. Промыл мудрую деву и покрыл ее два раза - 21 рубль
3. Деве Марии сделал нового младенца - 11 рублей
4. Восстановил Божьей Матери вытертые места - 4 рубля
5. Поправил одежду Адаму и Еве после искушения - 15 рублей
6. По разу покрыл всех жен миротворцев - 42 рубля
7. Покрыл три раза Марию Магдалину матом, чтоб не блестела - 3 рубля
8. Отделал Варвару у входа - 18 рублей
9. Покрыл Ангела и вставил перо святому духу - 17 рублей
10. Покрасил зад Мадонне лаком - 12 рублей
11. Удлинил конец Архангелу Михаилу - 4 рубля
12. Разделил линии и поставил крест под всеми святыми - 4 рубля
Итого: 152 рубля
Подпись: маляр Пророков

Hа счете имелась резолюция: "Церковному старосте оплатить счет тому богохульнику на 152 рубля, пока он не перепортил всех святых".
Подпись: настоятель храма отец Варсанафий

---

Случилось съездить в командировку в Москву. Первое впечатление--всё дорого. Если раньше в Москву ездили что-нибудь купить, то сейчас всё это есть везде. В центре народу очень много, немного отойдя от центра--народа мало. Жрачку готовить не умеют--первые блюда вообще ни на что не похожи. У москвичей специфический акцент в речи, ни с кем не перепутаешь. Больше всего понравился старый Арбат. О населении могу судить только по случайным взаимоотношениям. За два дня удостоился несколько раз быть посланным нахуй и в жопу. И это всего лишь за попытку спросить что-либо у прохожего. Они даже вопрос не слушают и на меня не глядят, а сразу посылают и идут дальше. Бывал во многих городах России, но такое только в Москве.
Теперь мне стало понятно, почему в Москве много гомиков и лизбиянок. Здесь следующая взаимосвязь: вот эти "нахуй и в жопу" входят в привычку. А как в библии: посеешь поступок--пожнёшь привычку; посеешь привычку--пожнёшь характер. И это становится как шило, которое в мешке не утаишь. Подобное поведение рано или поздно приводит к конфликту, а конфликт к КПЗ. Вот тут-то их и ждали. Попав к зекам и без задней мысли послать там кого-либо, это прямой путь стать опущенным или убитым. И вот на волю выходит новоиспечённый педераст. Но будучи и по натуре таким, оно не станет предупреждать об опасности других. А бывших нормальных зеков в Москву не пускают. Вот так постепенно, постепенно Москва превращается в город голубых и розовых. А у нас как-то в начале перестройки пошло такое поветрие-- запросто посылать. Но это было не долго. Просто напросто были такие люди, которые специально провоцировали, чтобы их послали, а потом аккуратно били кастетом в челюсть. В результате удара--долго не срастающийся перелом челюсти. Битых подобным образом было не много. Но результат превзошёл все ожидания--нигде не услышишь, чтобы незнакомого человека кто-либо куда-либо послал или обматерил. Вообще установилась, невиданная до той поры, вежливость.
Что ещё я заметил свежим взглядом. Москвичи очень скупы и мелочны. От кого ещё в поезде можно услышать претензию к проводнику от выходящих пассажиров: "Вы вчера за чай мне пятнадцать копеечек сдачи забыли вернуть." Подобного рода примеров довольно много. Но самое интересное,что при подобном своём поведении,в разговоре с попутчиком в мелочности и скупости они обвиняют проводника.
Но, конечно же, не все москвичи одинаковы. Видел много и нормальных людей.

---

Возвращаюсь к записи от 4 июля. Как же я благодарен Тебе Господи, что ты отвечаешь мне на мои вопросы! Отвечаешь в полной мере! Моё зеркальное отражение в интернете. Оно ярко, контрастно, утрировано, но тем понятнее. Вся мерзость, о которой Ты говоришь через Твоих пророков в писаниях, здесь всплывает как дерьмо в проруби. И всё это дерьмо моё. Я узнаю себя в других людях. Боже, Отче наш, прости меня! И если материальные долги я смогу отдать, то что мне делать с духовными? Я всегда гордился и хвастался тем, чего следовало стыдиться. Прости меня, Господи!

---

Возле вокзала на трамвайной остановке ко мне подвалили две цыганки. Одна старая, другая помоложе. Старая попросила сигарету. Дал, хотя прекрасно знал, что этим обычно не кончается. Старая начала пудрить мне мозги:
-- Т ы такой красивый, такой хороший, такой умный... На нашего Будулая похож.
Я отвечаю:-- Да, да, да, я такой. Только когда это Будулай вашим стал?
Они, уже дуэтом:-- Он наш, цыган, красивый как ты. Ты на него очень сильно похож.
Говорю:-- Он актёр, играл цыгана, а сам он из прибалтики.
--Какой из прибалтики, он наш, цыган, красивый очень, умный очень, ты на него похож.
Но я же прекрасно знаю, не похож я на него--Да не похож я на него.
--А-ай! Не похож! Да ты у любого спроси, вот сейчас у людей спросим.
И мужика прохожего спрашивает: --Мужчина, мужчина, подожди секунду, что спросить хочу!
Мужик знает, что с цыганками лучше не разговаривать и прибавляет ходу.
--Э-эй, куда заторопился, скажи только, похож вот он на Будулая? Только скажи, похож или нет и беги себе дальше.
Тот бросил на меня косой взгляд мельком:--Похож, похож...--и помчал дальше.
--Да не похож я на него совсем.
--Ты себя плохо знаешь, плохо в зеркало смотрел, придешь домой, в зеркало посмотри.
А прямо рядом стоит киоск, украшенный металлическими полированными пластинами. Подхожу, смотрюсь:
--Ну, и каким местом я на Будулая похож?
--Что, не видишь разве? Усы как у Будулая. Но ты добрый, доверчивый очень. Ты всем помогаешь, а твоей добротой все пользуются. Простой ты очень. Но скоро тебя ждёт удача. Скоро всё, что ты думаешь, всё сделаешь. Скоро приедут твои друзья, вы встретитесь и всё что думаешь, сделаешь. Вот положи на руку любую монету, подумай, что хочешь, а я тебе всё скажу.
--Если положу монету, вы же не отцепитесь.
-- Нет, только скажу тебе всё и мы пойдём.
Даю ей 10 копеек, она положила их в ладонь, сжала в кулаке, разжала, десять копеек исчезли.
--Вот видишь, монетка очень мелкая, ничего не понятно, положи крупнее.
достаю 50 копеек:
--Хватит?
--Да, да, наверное хватит.
Она подставляет ладонь, я ложу монету, но монета исчезла так и не попав в её ладонь. Она как-то сразу замешкалась в недоумении, посмотрела в мои пустые руки, на асфальт, потом её осенило:
--Ты хитрый.
--Здрасте, я вас не узнала! ты же говорила, что я простой. Выходит, я не такой простой, как вам кажется.
--Ты такой, как я сказала, но хитрый.
И они пошли приставать к другому мужику, который сразу их послал подальше. Они ушли.
Прикольнее всего то, что на следующий день за мною приехали мои одноклассники и мы собрались на незапланированном вечере встреч. А уже утром я сдал экзамен.

---

Лука16.26--...между нами и вами утверждена великая пропасть...
В одном дневнике читал дискуссию о бедных и богатых. Считающие себя богатыми ( хотя я думаю, рядом с действительно богатыми они и рядом не стояли, но скажем так, они более или менее успешные), винят самих людей в их бедности. Аргументы: если за работу мало платят, зачем соглашаться на такую работу? Сами согласились, нанялись за такую цену, кто виноват? Не нравится--найдите более высокооплачиваемую работу. Или лентяи, делать ничего не хотят, только и знают, что бухают. Со времён совка психология осталась совковой, ждут, чтобы государство решало их проблемы.
Я знаю, что сытый голодного не понимает. Но даже не думал, что в такой огромной степени.
51-летний безработный француз Жан Пьер Флош предложил 50 тыс. евро работодателю, который его наймёт. Флош, занимавший должность главного финансового директора, потерял работу 9 месяцев назад. В поисках работы он отослал своё резюме на 200 предприятий и фирм, прошёл 15 собеседований, и всё безрезультатно...
В Великобритании бывший брокер ипотечного банка Northem Rock Энди Палмер, отчаявшись найти работу, решил предложить свои услуги через интернет-аукцион е-Вау. Энди просит тысячу фунтов стерлингов за любую работу. При этом мужчина готов работать хотя бы только один месяц и обещает отдать четверть зарплаты в благотворительный фонд.
Те, кто сейчас пока успешен забывают народную мудрость: от тюрьмы да от сумы не зарекайся.

---

Для того, чтобы понять другого, необходимо встать на его место. Не всегда мне это удаётся--нужно многое знать о жизни человека. Но попытаться можно. Кое-что я знаю о боге из писаний. Хочу понять Бога. вот я Бог. Я вижу жизнь любого человека и вижу его сердце. Я вижу поклонение мне, во всех уголках земли стоят на коленях миллионы людей и взывают о помощи, прославляют меня, поют псалмы и гимны. И вижу я всё это тысячелетиями. И всё одно и то же. Какой кошмар! Одно и то же тысячи и тысячи лет. Пришёл к людям и сказал им об этом: молитесь как можно короче! Я, Бог, не могу же я прямо так и сказать людям: вы уже задолбали меня своей душевной простотой! А сказанных слов они как и не слышали--упражняются в красноречии и красоте молитвы. Ох! Это вам так кажется, что она красноречива и красива. Видел миллионы молитв красивее. Лучше бы вы молились покороче, пореже и от сердца. А ещё придумали посредников--святых. Это значит, что сначала нужно помолиться посреднику, а уж он-то эту молитву ко мне донесёт и посодействует в убеждении меня в решении проблемы молящегося. И уж тем более, что молящийся поставил свечку святому--взятку дал, подкупил. А все мои слова о том, что никому более поклонятся нельзя, это не для них было сказано. Тот кому свечку ставили, он же святой, он только тем и занимается, что молитвы доносит до меня. И никто и не подумает, что если молились не мне , а этому святому, то он уже и не святой, а бес. Я же говорил, что поклоняющийся кому-либо кроме бога, бесам поклоняется.
Понастроили церквей, храмов, домов молитв. И всюду кресты. И Христос тоже на кресте распят кругом, куда не ткнись. (сам по себе крест, вещь довольно красивая, язычникам вообще свойственно делать красивые вещи. Они даже придумали себе, что красота спасёт мир. А настоящий крест распятия был ужасен. грубо отёсанное бревно, установленное поверх другого бревна и похож этот крест на Т) . Это я должен во всех этих строениях одновременно присутствовать. Ладно,для меня не в этом проблема. Проблема в том, что я не могу раздвоиться в своих словах. Если я однажды сказал, чтобы не делали себе никаких изображений, то уже сказал! Правда не знаю для кого. Я же высказал своё мнение, а у людей это мнение своё и какое им дело до моего мнения. Подумаешь, бог сказал. Подумаешь, сказал из дыма, огня и тьмы. Подумаешь, громовым голосом и при сверкании молний. Какие мелочи--написал собственноручно на каменных скрижалях. Всё это для людей ерунда. А вот батюшка, (священник, пастор, проповедник...) сказал, что вот так правильно, как он говорит, как церковь постановила. А кто говорит иначе--еретик. Анафема ему, на костёр... И так мне, Богу, везде объявлена анафема, я еретик. Именно поэтому все храмы и места молитв увенчаны молниеотводами. Такова их вера--защищаться техническими средствами от гнева божьего. А у храмов двери отменные, замки амбарные. Это они меня охраняют. Не знаю от чего. Либо, чтобы я не вошёл, либо, чтобы не вышел. Аааа, догадался--чтобы не спёрли их кумиров. В своё время я разрешил построить один единственный храм. Он до сих пор разрушен, как напоминание. Вот этот храм построен был с моего позволения. А зовущие себя христианами, но по сути язычниками оставшиеся, ходят в не позволенные мною храмы и каяться не собираются. А зачем это нужно. Духовные отцы обещали и убедили их, что через Иисуса Христа они уже спасены. Но я же предупреждал, чтобы никого отцом не называли и учителями не назывались! Они меня не спрашивали, но постановили, что я их личный спаситель. А зачем у меня спрашивать? Это же они родились свыше. Да, я сказал, что необходимое условие спасения--рождение свыше. Но рождённые свыше не имеют никаких материальных интересов. Это они-то, те которые объявили себя сами рождёнными свыше, не имеют?! Не только имеют, но им постоянно мало. Во всех их молитвах--дай! Так они же десятину отдают. Вот кому отдают, с того потом и спрашивать будут. Я от них ничего не получал.
А ещё я сказал не произносить моё имя напрасно или всуе. С одной стороны, названное имя заставляет обратить внимание на произнёсшего, а он просто болтает, отвлекая меня от дел. С другой стороны, призывая меня для своих материальных интересов, человек путает меня с сатаной, которому отдан мир материальный.
А ещё я сказал помнить день субботний, чтобы святить его. Я его освятил, это святыня на которую никто не может посягать. Я определил этот день как знамение, по которому определяется мой народ. Делающие святыней какой-либо другой день, к моему народу никак не относятся. Я и хотел бы, чтобы спаслось как можно больше людей, но закон есть закон. А не соблюдающий закон, есть преступник. Не такой уж и преступник, я взял бы его к себе, но узок и тернист путь ко мне и не каждый его находит. Они не нашли его и идут другой дорогой. И даже если смогут отыскать этот путь, то в конце его, сито закона их не пропустит. В своей уверенности своего спасения они стали надменно толстыми, а двери слишком узкие. Да, да,да, я всех люблю, но полюбите же и вы меня хоть чуточку. Прислушайтесь к моим словам хоть немного больше, чем к словам ваших слепых пастырей. Всё написано. Или вы и читать разучились?
Я записал 12 заповедей на двух каменных скрижалях и каждая заповедь стоит на одной скрижали напротив другой, чтобы понятно было:
1.1-Я Господь, Бог твой 2.1--Почитай отца твоего и мать твою
1.2--Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. 2.2--Не убивай.
1.3--Не делай себе кумира и никакого изображения 2.3--Не прелюбодействуй.
1.4--Не поклоняйся им и не служи им ибо Я Господь, Бог твой 2.4--Не кради.
1.5--Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно 2.5--не произноси ложного свидетельства на ближнего своего.
1.6--Помни день субботний, чтобы святить его. 2.6-- Не желай ничего, что у ближнего твоего
Вроде бы всё понятно и ясно. Но даже мне не понятно, а для кого я всё это писал?

---

вот такой он имеет вид. Дin, что это молитва я догадывался, но что же конкретно, как переводится? а попала ко мне эта штука так: её нашёл парень, работающий со мной. потом начали этим открывать пиво, согнули. я забрал и теперь это у меня.